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黄精的传说故事

2015-05-28

  金字经

  天地精坤土,灾年可救荒。

  史传长生不老方。

  食!

  其味确实香。

  寿草太阳,怕钩吻食断肠。

  【传说故事

  黄精百合科植物。魏代张揖《光雅》、西晋张华《博物志》、晋代葛洪《抱朴子》均记载“借人以本品得坤之气,获天地之精,故名”。雅名多而神奇。据史料记载,黄精曾乃仙家服食养生佳品,不作药用,《本经》也未收载,仙家列为芝草之类。《神仙芝草经》云:“黄精宽中益气,使五脏调良,肌肉充盛,骨髓坚强,其力倍增,多年不老,颜色鲜明,发白更黑,齿落更生。”隋时羊公“服黄精法”亦云:“黄精是芝草之精。”《五符经》说:“黄精获天地之淳精,得坤土之精粹。”杜臆云:“惟乳泉香美,故引闺黄精.而一服可仙”。《灵芝瑞草经》称为“黄芝”。张华《博物志》云:“太阳之草日黄精,饵之可以长生。”《抱朴子》说:“黄精甘美易食,凶年可与老少化粮,谓之米铺,亦叫余粮、救穷、救荒草。”

  《本草蒙筌》云:“根似生姜,故称野生姜。”《本草备要》称“山生姜”。《广西图志》称“野仙姜”。《图经本草》云:“其叶似竹,其苗初生,人采为菜茹,味极美,故称菟丝、鹿竹、毕菜。”《救荒本草》称为“笔管菜”。

  相传天台华顶山上有一个云雾山洞,每隔3000年西王母才命仙女打开洞门一次,放出瑶池仙水,以灌洞口周围黄精,熟后全归仙人食用,以求长生,青春常驻。有一年,山下发生大旱,庄稼枯死,百姓饥寒交迫。山下有一秀溪村,怪病横生,村艰最漂亮姑娘秀姑,婚后3个月,得痫卧床小起。丈夫叫黄经,勇敢善良,看到此情此景暗自流洲,一筹莫展。这时,一门胡子老道,肩背葫芦,手拄拐杖,路过门口。黄经求其为秀姑看病,老道诊脉道:“姑娘肺热胸闷,已成慢痨。贫道已知村中不少人部得这种病,我无药可治,爱萸能助。”说完告辞。黄经苦求,老道说:“要治此病需服3个月黄精。但这药生在天台云雾山洞,须翻九座高山,趟过九条深涧,攀登千丈岩壁,你能行吗?”黄经答:“只要能治好秀姑的病,我上刀山下火海也要找到云雾仙洞。”老道将自己的拐杖交给了他,并说:“你带上它就会找到此洞,再用拐杖轻轻一敲洞门就开。”黄经感谢问起大名,老道哈哈一笑:“我叫葛玄。”便不见了。黄经经过千辛辛苦苦来到洞口,拐头金光一闪,其光射向一块巨石门似的岩石上,黄经轻轻一敲,门慢慢打开。根据仙翁指点,用仙杖往洞顶一戳,仙水清澈而流,进而漫山长出黄精。天空五光十色,西王母的天兵天将一齐杀来,黄经毫小惧怕,手拿仙杖奋力抵抗,终于打败灭兵天将。乡亲们纷纷采集黄精,病好人壮。为防止西王母关闭山洞,黄经决定不再回家,一直守在洞口,黄经也成了仙。据说涮口的岩石还留下手拄拐杖而立的身影。后来人们为纪念黄经,把云雾仙洞改名为“黄经洞”。

  九华山、普陀山、五台山、峨心山为四大佛山,然而几华山香火鼎盛、名扬天下却是因这百岁宫内保存着一代圣僧无瑕禅帅的真身。无瑕禅师,顺天府宛平(今北京)人,明正德年间24岁在五山出家,法名海玉,两年后后他游历天下名山大川,后在安徽青阳县九华山结庐隐居,刻苦修行。无瑕在九华山隐居100余年,小带徒弟,不见人,126岁时圆寂 明天启二年,崇祯帝派朝巾王尚书来九华山进香,遍查附近山洞,才发现坐化了多年的海玉,其肉身已干枯,身旁有血经81本和1卷身世自传。同年,崇祯派人送来御笔“应身菩萨”的匾额,赐金粉涂身。无瑕长期隐居.他就是靠吃黄精、野果、丹参之类赖以生存。古人认为,黄精服其花,胜其实,服其实,胜其根。但花难保,生花十斛,干之才五六斗,非夫仃力者不能办。口服三合,服之十年,乃得其益。传言海玉吃生黄精,可连续10天不进食,且每20天放一次血,先后38年时间用血写成了81本《人方广佛华严经》。现陈列在九华山文物展览馆。

  西晋张华《博物志》载,皇帝问天姥曰:“天地所生,岂有食之令人小死匕者乎?”天姥曰:“太阳之草名曰黄精,饵而食之,可以长生;久阴之草,名曰钩吻,不可食,入口立死。人信钩吻能杀人,不信黄精能益寿,小亦感乎?”

  《神仙传》亦记载:“尹轨学道,常服黄精,年数百岁,后到太和山中。王烈常服黄精,年三百三十八岁,犹有少容,登山历险,步行如飞。”

  《福地记》说:“武当县石阶山西北角有棵大松树,树下生草名救穷,日食之寸,绝谷不饥,久之度世。此草即黄精。”

  《腰山神隐书》介绍了黄精用法:“黄精细切,煮极烂,以布袋拧汁煎使浓缩,渣晒干为末,入釜中煎熬为丸如鸡子大,每服一丸,日三服,除百病,身轻耐老。”或用“黄精根茎细锉,阴于为末,每用水调,多少任服。久服轻身延年。”

  徐铉《稷神录》中说:“临川有士人唐遇,虐待婢女。该女不愿为妾,逃入山中,饥饿难忍,拔一草根,食之较甘美,久食不饥。一夜宿树下,听见风声,疑有虎来,急腾身而上树梢。从此夜宿树上,日行山中,常食此草,亦无所苦。后其家人采樵所见,近之则腾身上树。归告主人,或曰:‘婢岂有仙骨,必食异草,可备肉食。’婢忽见肉,大吃一顿,家人伏草齐出,婢欲腾而不灵,遂被捉。问其如何充饥,指出其中一种草,拔数茎而归。识者辨之,乃黄精也。”若误采钩吻,食之立死。

  宋代《日华诸家本草》云:“黄精单服,久蒸九曝,食之驻颜断谷。”清代黄供绣《本草求真》云:“黄精,正极称赞,久服不饥。其言极是。”

  张山雷说:“黄精产于徽州,徽人常以为馈赠之品。蒸之极熟,随时可食。古今医方,极少用此,盖平居服食之品,非去病之药物也。”

  蒲辅周先生曾介绍一方黄精丹(黄精、当归),是平补方,久服似有促进脑功能恢复。

  武汉医学院到广西都安、巴马等县的292例百岁老人中调查,发现他们经常服食黄精。可知黄精实有延年益寿之功。

  古今诗赞黄精者多,如唐代杜甫赞黄精诗句云:“扫除白发黄精在,君看他年冰雪容。”又曰:“何当宅下流,余润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。”

  明代散曲家王磐(1407~1503年)《野菜谱》云:“神州黄精,济我空氓。带精避谷,且使长生。何不食之,羽化身轻。受之饥馁,苦志劳神。”

  陈长明《金字经》云:“认叶当如竹,寻根还似姜,传得长生不老方,尝!野仙知味道香。只休孟浪,怕秦钩能断肠。”

  唐代张籍《寄王奉御诗》云:“爱君紫阁峰前好,新作书堂药灶成。见欲移居相近往,有田多与种黄精。”

  公元759年安史之乱,杜甫举家逃至同谷无粮,靠黄精充饥,写诗赞曰:“长馋长馋白木柄,我生托子以为命。黄精无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫。”

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